Yahoo!

 بسم الله الرحمن الرحيم

يقولون لي قل مذهب أحمد  ... وكل قليل في الأنام ضئيل

فقلت لهم : مهلاغلطتم بزعمكم ... ألم تعلموا أن الكرام ضئيل

وما ضرنا أنّا قليل وجــــــارنا .... عزيز وجار الأكثرين ذليل


” اعلامنا الفاجر ، تبعية عمياء ، وأياد خفية سوداء”

كتبها أحمد بوادي ، في 16 أيلول 2010 الساعة: 18:07 م

  

 

 " اعلامنا الفاجر ، تبعية عمياء ، وأياد خفية سوداء" 

 

بقلم : أحمد بوادي

" إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا
وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ "

إن من شأن الأمم القوية أن تفرض على الأمم الضعيفة
ثقافتها ، وتبعيتها ، وتمارس عليها هواياتها ،
حتى وإن جعلت منها حقولا للتجارب كالفئران والجرذان
متى شاءت وارتأت ذلك .

بل وتعمل على التوعية الفكرية والثقافية التي هي من خصائص تلك الأمة الضعيفة
بمنظور تلك الدول القوية بما تراه يخدم مصالحها ،
ويناسب اغراضها ، ، ومتطلباتها

ومع وجود العنصر المتخاذل الخوان والمتقاعس الجبان
في تلك الأمة الضعيفة سيجد المستعمر من ذلك العقل الآسن مخزونا فائضا
يروج فيه لأفكاره ومعتقداته وثقافته عن طريق تلك الأدمغة العفنة والتالفة الغير صالحة
استعمالا للفكر السليم ، والصالح المستقيم الذي يخدم الأمة والدين
ليجد فيهم ومنهم وعندهم الأياد البيضاء والمخلصة للعمالة ، المتفانية
في خدمة مصالح أعداء الأمة الإسلامية ، طالما أنهم يشبعون غرائزهم الجنسية
ورغباتهم المادية ، وشهواتهم الدنيوية

وليجدوا لديهم إياد عميلة سوداء لخيانة أمتهم ودينهم وتراب اوطانهم
للعيش في مستنقعات الرذيلة من أجل اغراضهم الدنيئة

وهم يروجون لإعلامهم العميل عن حاجيات ومتطلبات الفاجرين والفاجرات
والساقطين والساقطات وفق متطلبات وأهداف الغرب في النيل من شرفاء الأمة
وتشويه صورتهم ، ومحاولة تشويه قيم ومباديء الإسلام وانحرافه
عن النهج الذي خطه لنا القرآن وسنه لنا سيد الأنام
اعلام تابع للرذيلة وأفكار الإستعمار وأعداء الإسلام

اعتاد هذا الإعلام لتحسين صورته المشي على جماجم الشرفاء ،
متسلقا على اكتاف الأحرار والانقضاض على القيم والثوابت والمباديء

السليمة والنزيهة لمحاربتها وتحريفها والإزدراء بها للنيل منها
ومن أهلها المخلصين بحجة أنهم مفسدون ومتخلفون ورجعيون

ليتهم تعلموا من المرأة الجاهلية التي رفضت حياة العار
مقابل المال على أن تبيع شرفها من أجل حياة وضيعة ملطخة
بالخسة والمهانة فكان مثلها تموت الحرة ولا تأكل بثديها

إن اعلامنا الفاجر يريد أن يسلخنا من جلودنا لا يريد أن تكون لنا
قيمنا السامية ولا اخلاقنا الفاضلة ولا ديننا الحنيف
لأنه بأيد غير أمينة يريد أن يجردنا من كل ما هو شريف ونزيه

ليخدم وينفذ مخططات اعداء الدين تلبية لأهوائهم وشهواتهم الدنيئة
خرج علينا أناس قد صنعوا البطولات بانهزامهم في كل الميادين والمجالات،
صوروا الهزيمة لنا على أنها بطوله ،وقالوا عن الشرف تخلف ورجعية من
العصور الأولى وعن انحطاط الأخلاق حرية فكرية ، قالوا المجاهد المدافع عن
دينه وشرفه إرهابي ومحارب للسلام والإسلام ، والموالي للأعداء صديق وحميم
من الشرفاء ، ومن قال لا بد من أخوة الإيمان ولا حوار مع الأديان قالوا
عنه متزمت في أحكام الإسلام قلبوا الموازين وظنوا

أنهم في منأى عن العزيز الحكيم قال تعالى :
" أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ"

ومن هؤلاء الشرذمة المنحلة في مجالات العفة والكرامةوالدين ممن يريد الإعلام
أن يجعل منهم نجوما يقتدى بهم ما يسمى بالفنانات والفنانين الذين عملوا
ومازالوا يعملون في انصهار أخلاق المسلمين لإبعادهم واقتلاعهم
من عقيدتهم وأخلاقهم الكريمة النبيلة ،

أي غيرة عند هؤلاء يتشبثون بها أو يتكلمون عنها وهم يبيحون للراقصات والماجنات
من مطربين ومطربات وممثلين وممثلات أن يدخلوا بيوت المسلمين
ويفسدوا عليهم اخلاقهم جاعلين منهم نجوما يكافئونهم على
اعمالهم بالجوائز والظهور بالإعلام

"قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ
وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ"

هل هذا الإعلام وهل القائمون عليه يريدون الخير للأمة وأهلها
هل يريدون منه مجتمعا فاضلا وأخلاقيا وهم يشحنون غرائزهم
الجنسية بالعلاقات الفاسدة والمناظر الماجنة واللقطات الساخنة

قال صلى الله عليه وسلم : " يا معشر المهاجرين خصال خمس إذا ابتليتم
بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا
بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ،
ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ،
ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا
ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

” وللتاريخ صفحات”

كتبها أحمد بوادي ، في 8 كانون الثاني 2010 الساعة: 18:40 م

 

" وللتاريخ صفحات"

 

http://bawady.maktoobblog.com/1609407/%D9%88%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%AA/

بقلم / أحمد بوادي

اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ،
ولـــــك الحمــد أنــت قيم السمــوات والأرض ومن فيهن

اللهم لك الحمد أن خلقت الأضداد فعرفنا بها حقائق الأشياء
فعرفنا الليل والنهار ، والنور والظلمات ، والحر والبرد
وعرفنا الحق من الباطل ، والعدل من الظلم ، والصحة والعافية
والحسن والقبح ، وعرفنا الشر من الخير ، والحلو من  المر
وأطيب الأشياء وأزكاها وأخبثها وأرداها

اللهم لك الحمد :

فبخلقك الأضداد عرفنا العملاء الخبثاء ، أهل الخزي والذل والهوان
عرفناهم يوم أن اشتروا الدنيا وباعوا الآخرة قدموا الرخيص على النفيس
اشتروا حياتهم بدماء أبنائهم وباعوا أعراضهم إرضاءا لشهواتهم


عرفناهم يوم فضح الله خبث نفوسهم على صفحات وجوههم وفلتات السنتهم وقبح عمالتهم

 يتقربون بدماء وأجساد أبناء أمتهم يلجعلوها قرابين ينالوا بها رضا أسيادهم خسة وخذلانا

عرفناهم يوم عرفنا أضدادهم من المخلصين الصادقين
بتضحياتهم وطيبة معاشهم في الدنيا وحب قربهم ومجاورتهم
لربهم بالآخرة يدعون ربهم خوفا وطمعا يسألونه لذة النظر إلى وجهه
والشوق إلى لقائه من غير ضراء مرضة ولا فتنة مضلة
فابتاعوا الآخرة وباعوا الدنيا .

حموا دينهم وأعراضهم وأمتهم بدمائهم وأشلائهم فكانت رخيصة
في سبيل الله للوصول إلى مرضاته من غير طلب للدنيا وملذاتها
فكان التمايز بين العملاء الخبثاء وبين الصادقين والشهداء .

" مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ "

فكم له من الحكم الظاهرة والباطنة ، والآيات البالغة فأظهر قدر الشريف
وأخزى العميل الخبيث ، وما على المؤمن إلا الصبر على الابتلاء
حتى يظهر من حبه وأطاعه على من خالفه وعصاه .

" وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

” المتباكون على الدين ، انصروه أم أضاعوه ” ؟؟!!!

كتبها أحمد بوادي ، في 17 أيار 2009 الساعة: 18:16 م

 

 

 

" المتباكون على الدين ، انصروه أم أضاعوه " ؟؟!!!

 بقلم / أحمد بوادي

ما أجمل أن تذرف الدموع خشية من الله ، خاليا تفيض عيناك من الدمع
في هدأة الليل ، وقد نامت العيون ، وغارت النجوم ،
وسكتت الأصوات ، وسكنت الحركات

تتأوه على ذنب ارتكبته ومعصية اقترفتها
راجيا من الله التجاوز عن الأخطاء ، ومحو الزلات والذنوب

تركع وتسجد تدعوه باكيا

" رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله ،
وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي خطئي وعمدي
وجهلي وهزلي , وكل ذلك عندي ,
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ،
أنت المقدم وأنت المؤخر ، وأنت على كل شيء قدير "

والقلب يبكي من كمد على ما اقترفته الجوارح تفريطا في جنب الله
سائلا الله مغفرته ، ودخول جنته ، والنجاة من النار

فقد كان صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل
ولم يعرف له ذنب

فعن عبيد بن عمير رحمه الله : " أنه قال لعائشة - رضي الله عنها :
أخبرينا بأعجب شيء رأيتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
قال : فسكتت ثم قالت : لما كانت ليلة من الليالي .
قال : " يا عائشة ذريني أتعبد الليلة لربي " قلت : والله إني أحب قُربك ، وأحب ما يسرك .
قالت : فقام فتطهر ، ثم قام يصلي . قالت : فما يزل يبكي ، حتى بل حِجرهُ .
قالت : وكان جالساً فلم يزل يبكي صلى الله عليه وسلم حتى بل لحيته
قالت : ثم بكى حتى بل الأرض ، فجاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي ،
قال : يا رسول الله تبكي ، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟! قال :
" أفلا أكون عبداً شكورا ؟! لقد أنزلت علي الليلة آية ، ويل لم قرأها ولم يتفكر فيها ،

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ ،
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض
ِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } .

" فلن يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع "
كما قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

قال تعالى :{وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً }

وقال تعالى : {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ
وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوح وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا
إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً }

فالبكاء خصلة حميدة ، و فضله كبير ، وأجره عظيم

قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

" ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين :
قطرة من دموع خشية الله ، وقطرة دم تهراق في سبيل الله ، وأما الأثران :
فأثر في سبيل الله ، وأثر في فريضة من فرائض الله " رواه الترمذي

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

" لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار "

وقال كعب الأحبار : لأن أبكى من خشية الله فتسيل دموعي على وجنتي
أحب إلى من أن أتصدق بوزني ذهباً .

والبكاء أنواع ذكرها ابن القيم في كتابه زاد المعاد فعدها عشرة أنواع :

بكاء ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فقه الإستضعاف ؛ استمراء للإذلال ، واستمالة للأعداء

كتبها أحمد بوادي ، في 25 حزيران 2008 الساعة: 17:09 م

 

 

فقه الإستضعاف ؛ استمراء للإذلال ، واستمالة للأعداء

 

بقلم / أحمد بوادي

http://bawady.maktoobblog.com/wp-admin/post.php?action=edit&post=1112735

 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .

 

أما بعد :

 

قد لا تختلف حقيقة المشعوذين والكهان عن حال كثير من دعاة السوء والبهتان إن كان الجامع لهما أمرا واحدا

 استراق الحقائق وبث الدسائس ، مع  إشاعة الأكاذيب وتزيينها لتتوافق مع مطلبات الهوى والشهوات ليلق استحسانا وقبولا عند كثير من الجهلاء والسفهاء . 

ونحن أمام معضلة كبيرة وعظيمة مع فئام من هؤلاء الناس جعلوا هواياتهم وأد مصطلحات الشريعة والتعدي عليها بتسييرها أو تسييسها بما يتلائم مع متطلباتهم وحاجياتهم التي يستباح فيها أمر دينهم وأعراضهم وتسلم لهم فيها أنفسهم وأموالهم   

هذه المعضلة التي أذلتنا  ونالت من عزائمنا ، وجعلتنا عبيدا للكفار  

 بعد أن كنا أصحاب نصر واستعلاء ،  وقد ملكنا هذه الدنيا قرونا ، وأخضعها جدود لنا خالدونا

 

بعد أن كنا أصحاب سبق في شتى الميادين والمجالات

بلغ الحال فينا أن يقال اليوم عنا أصحاب العالم الثالث ؟؟!!! .    

وكلما تذكرت هذه الكلمات _ أصحاب العالم الثالث _  التي مازال صداها يتردد في مسامعي كلما جاءت مناسبة الحديث عنها أتذكرها عندما عرفتها لأول مرة من معلمي  وكنت  آنذاك  طالبا في المرحلة الإعدادية من متوسطة ابن الرومي في مدينة الرياض في بداية الثمانينات 

لن أنسى كلمات مدرس التاريخ وهو يقول :

 

أتدرون ما المقصود بالعالم الثالث ؟؟!!! المراد منها العالم المتخلف  

لكن حتى لا يحرجوا أنفسهم باستخدام تلك الألفاظ

أو حتى لا يجرحوا مشاعرنا لأن البعض قد يكون عنده نوع من الأدب

أو أنهم أرادوا الظهور بالوجه الأخلاقي اللائق أمام العباد قالوا العالم الثالث

 

فكلما تذكرتها عرفت حقيقة الذل والهوان الذي تعيشه أمة الإسلام تحت شعار فقه الإستضعاف

الذي ارتضاه المتخاذلون وهم يسلبون الأمة كرامتها وعزها وكبرياؤها

لتسلم لهم حياة الخنوع في نعيم الدنيا مع الرضا بالذل والهوان  

حتى  البغاث في أرضنا يستنسر 

إني تذكرت والذكرى مؤرقة *** مجداً تليدا بأيدينا أضعناه
أنى اتجهت للإسلام في بلد *** تجده كالطير مقصوصاً جناحاه
كم صرفتنا يد كنا نصرفها *** وبات يحكمنا شعباً ملكناه
 

إن من أسباب هذا التخلف حقيقة مرة جعلت في الحلوق شجى وغصة 

عندما رضينا بالذل والقعود وغرق الدعاة العصرانيون في سبات عميق واسترخاء مقيت

شعارهم يسعنا فقه الإستضعاف  

فروا من حياة العز والكبرياء وقبلوا حياة الذل والخنوع

فما أقربهم للغدر وما أضيعهم للوفاء  

فلا مانع من هذا وغيره ففقه الإستضعاف عذرا لنا في كل هذه الأشياء ؟؟!!! . 

وتحذيرا من هذا الفكر المهزوم الذي تربع دعاته في الفضائيات وأعطوا العنان لأقلامهم في الصحف والمجلات أحببت أن أسلط الضوء على مفهوم فقه الإستضاف حتى لا يجعله هؤلاء مرتكز خذلانه وقعودهم عن نصرة الإسلام وقضايا الأمة  

 

فقه الإستضعاف  

هذا المصطلح الذي شاع بين كثير من دعاة العصر ينبغي علينا أن نفهم أن المراد منه ليس على إطلاقه

وإنما له ضوابط وأصول  

فلا يفهم منه أبدا  

 أن لا يحفظ المرء ماء وجهه

وأن لا يذب عن دينه وعرضه

وأنه ينبغي له التنازل للعدو عن تراب وطنه

وأن لا يدافع عمن سب وشتم دينه ونبيه 

ففقه الإستضعاف لا بد وأن يكون عن ضرورة قائمة ومعلومة ، خاضعا لضوابط وأصول العقيدة ، ولا يعمل به  إلا بعد سد الطرق واستنفاذ الوسائل المانعة  لا أن نقحم فيه كل الأمة ونسترخي فيه ونستسلم

قد ذكر الله عز وجل المستضعفين في أكثر من موضع

تارة بالثناء وأخرى بالتوبيخ والتنكيل  

ومن صور التوبيخ والتنكيل للمستضعفين ما قاله تعالى   : 

{إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً } 

وبين حال المتخاذلين عن لقاء العدو بحجة الضعف

 

{قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ }

 

وقال تعالى :

 

{قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ }

 

وقد أنكر الله على الجد بن قس تخلفه عن اللحوق بركب الجهاد لتعذره بضعفه عن الصبر

أمام نساء بني الأصفر فأنزل الله تعالى فيه :

 

{وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ }

 

ولم يعذر الله المستضعفين باستكبار أسيادهم عليهم بأن أنجاهم من العذاب بل جعل مصير الجميع النار 

قال تعالى : 

{وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَاداً وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } 

 وقال تعالى :

 

{ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ }

 

ومن خلال هذه الأيات يظهر لنا أن التعذر بالاستضعاف مرفوض مردود

لا ينجي صاحبه من عذاب النار

 

فالاستضعاف لا يصلح أن يكون عذرا في الشرك بالله ، ولا يصلح أن يكون عذرا في موالاة أعداء الله

ولا يصلح أن يكون عذرا في التجسس على المسلمين لصالح أعداء الدين

 

والاستضعاف ليس حجة يخلد إليها المتقاعسون لبث ونشر الأراجيف في الأمة

والنيل من عزيمتها واضعاف قدراتها وتخذيلها  لقبول الواقع المرير في ذل وهوان باسم فقه الإستضعاف

 

فحينئذ سيكون هذا عين التآمر على الإسلام والمسلمين من هؤلاء الدعاة الجدد الذين أرادوا للأمة الانسياق

والإنجرار بالإنجراف خلف أعدائها والإنقياد لها كما تقاد البهيمة

 

وكلما ناقشت شخصا أو حاورته للنهوض بكرامة الأمة وإعادة مجدها وكرماتها

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

” حقيقة رؤية الله في المنام والرد على أهل الضلال والبدع”

كتبها أحمد بوادي ، في 29 حزيران 2007 الساعة: 02:38 ص

 

 

 بسم الله الرحمن الرحيم  

" حقيقة رؤية الله في المنام والرد على أهل الضلال والبدع"

 

بقلم : أحمد بوادي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

أما بعد : 

إن عادة أهل البدع الوقوع بأهل السنة وسلف الأمة ورميهم عن قوس واحدة 

واتهامهم بالباطل والكذب عليهم والصاق التهم بهم ورميهم بالنقائص

وكلما افتقر أحدهم للدليل وعدم القدرة على بيان الحجة ، زاد كذبهم

وضلالهم ، وتحريفهم للنصوص

 

وفي مقالي هذا سوف اسلط الضوء على مسألة عقدية مهمة

كثيرا ما يتناولها أهل الضلال والبدع في مجالسهم

ومنتدياتهم ويثيرون الشبه حولها ورمي المخالف بأشد التهم

 

 ومن ذلك رميهم واتهامهم  لشيخ الإسلام بالتشبيه على أن الله في صورة شاب أمرد

 

استدلالا بتصحيح شيخ الإسلام لهذا الكلام مع

أن من أهل العلم من تكلم عليه وحكموا عليه بالوضع

مع تصحيح غيرهم للحديث

 

 

والمسألة هنا ليست في الحكم على الحديث من حيث الصحة والضعف

 وإنما لكشف شبه هؤلاء وبطلان طعنهم بشيخ الإسلام  لتبيين مراده

رحمه الله من تصحيح هذا الحديث
وحقيقة فهم هذا عن شيخ الإسلام رحمه الله باستدلاله على صحتها

في كتاب مخطوط لم أطلع عليه


 

 ولكن مع القول بتصحيح شيخ الإسلام لها
فلا يصح استدلالهم بالحديث على أن شيخ الإسلام يقول بالرؤية

التي يروج لها هؤلاء على أنها الرؤية الحقيقة كما سأنقل من كلامه إن شاء الله

 

أولا : فشيخ الإسلام رحمه الله إنما أراد رؤيته في المنام

وثانيا : لا يلزم من رؤية المنام على أنها حقيقة للأنبياء

على أنها ذات الصورة التي لله كما رؤيت في المنام كتقولهم على شيخ الإسلام

 

فشيخ الإسلام رحمه الله استدل على ذلك برؤيا يوسف عليه السلام عندما رأى الشمس والقمر والكواكب يسجدون له فلو كانت كما يزعم هؤلاءأن الرؤيا في الصفات كالرؤيا في الأوامر من الكلام للزم ذلك أن يرى يوسف عليه السلام سجود الشمس والقمر له حقيقة .

وهذا كلام شيخ الإسلام رحمه الله حتى يتبين لكم الحق إن شاء الله من كلامه لا من كلام من كذب عليه 

قال رحمه الله :

وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : يقول الله أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي خيرا ).

)
وفي صحيح مسلم عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى "
"

فمن ظن وتوهم به أنه بكل شيء عليم وعلى كل شيء قدير كان هذا الظن والتوهم حقا وإن كان الواجب تيقن ذلك

بل لفظ الرؤية وإن كان في الأصل مطابقا فقد لا يكون مطابقا كما في قوله : 
( أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا)
وقال:( يرونهم مثليهم رأي العين)

وقد يكون التوهم والتخيل مطابقا من وجه دون وجه فهو حق في مرتبته وإن لم يكن مماثلا للحقيقة الخارجة مثل ما يراه الناس في منامهم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

{ الخذلان : خساسة خلق ، ودناءة نفس }

كتبها أحمد بوادي ، في 8 حزيران 2007 الساعة: 19:01 م

” الخذلان خساسة خلق ، ودناءة نفس ”

بقلم / أحمد بوادي

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

أما بعد :

فالخذلان خساسة خلق ، ودناءة نفس ، لا يستشرفها إلا أصحاب الهمم الوضيعة ، والطباع الدنية

لم يعرفوا للمروءة سجية ، ولا للعلا سبيل إلا بالمجون والخنا

خدشوا الحياء ، وغمسوا العفة بالمأثم .

الواحد منهم إما أن يكون امرأ محقورا ، أو فردا مهجورا .

ذمهم القرآن ، وعابهم النبي العدنان ، ولفظهم أصحاب المروءة والهمم العالية

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ} (118) سورة آل عمران

وقال تعالى  : {لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} (47) سورة التوبة

وقال تعالى : ما من امرئ يخذل مسلماً في موطن يُنْتَقصُ فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته، إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته.

وتعريف الخذلان قال عنه أئمة الإسلام :

ترك الإغاثة والنصرة .
كما جاء في النهاية لابن الأثير

وقال ابن منظور في لسان العرب :

خذل: الخاذِلُ: ضد الناصر.

خَذَله وخَذَل عنه يَخْذُله خَذْلاً وخِذْلاناً: تَرَكَ نُصْرته وعَوْنه.
والتَّخْذيل: حَمْلُ الرجل على خِذْلان صاحبه وتَثْبِيطُه عن نصْرته.

وفي مختار الصحاح : [خذل] خ ذ ل: خَذَلَهُ يخذله بالضم خِذْلاَناً بكسر الخاء ترك عونه ونصرته

قال الأصفهاني في مفردات ألفاظ القرآن

كتاب الخاء

خذل

قال تعالى : {وكان الشيطان للإنسان خذولا} أي : كثير الخذلان، والخذلان: ترك من يظن به أن ينصر نصرته .

وسئل محمد بن كعب ما علامة الخذلان؟ فأجاب: ان يستقبح المرء ما كان عنده حسنا ويستحسن ما كان عنده قبيحاً. انتهى

ووجدت أن صفة الخذلان اجتمعت عند ستة أصناف واحدة للشيطان وخمسة عند بعض الناس جميعهم أحقر وأذم الخلق عند الله .

أولهما الشيطان

قال تعالى: {لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا} (29) سورة الفرقان

فالمتخاذل قد شارك الشيطان في صفة ذميمة فبيحه يبغضها الله ، ولا يحب صاحبها

ثانيهما الكافر :

قال تعالى : {لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولاً}

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

{ عندما نصوت للرذيلة ؟؟!!! سوبر وستار أكاديمي هما المثال }

كتبها أحمد بوادي ، في 25 كانون الثاني 2007 الساعة: 12:30 م

 

 

 

 

 

 

 

 

{ عندما نصوت للرذيلة ؟؟!!! سوبر وستار أكاديمي هما المثال }

bawady.maktoobblog.com/193329/%D8%B9%D9%86%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%B1%D8%B0%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%9F%D8%9F-%D8%B3%D9%88%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%A3%D9%83%D8%A7%D8%AF/

  

بقلم / أحمد بوادي
 
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق والمرسلين محمد صلى الله عليه
وعلى آله وصحبه وسلم  أجمعين
 
الحمد لله القائل في كتابه العزيز : 

" قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ  "

 
وصلى اللهم على سيد الخلق والمرسلين محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أجمعين القائل
(ثلاثة قد حرم الله تبارك وتعالى عليهم الجنة : مدمن الخمر، والعاق والديوث الذي يقر في أهله الخبث )

ورحم الله العفيفات من نساء الأمة فقد كان مثلهن :

( تموت الحرة ولا تأكل بثديها )

أما في عصر المهانة في عصر الذل والتنازل عن الشرف والكرامة خرج علينا أناس قد صنعوا البطولات بانهزامهم في كل الميادين والمجالات، صوروا الهزيمة لنا على أنها بطوله ،وقالوا عن الشرف تخلف ورجعية من

العصور الأولى وعن انحطاط الأخلاق حرية فكرية ، قالوا المجاهد المدافع عن دينه وشرفه إرهابي ومحارب للسلام والإسلام
 
والموالي للأعداء صديق وحميم من الشرفاء ، ومن قال لا بد من أخوة الإيمان ولا حوار مع الأديان
قالوا عنه متزمت في أحكام الإسلام . قلبوا الموازين وظنوا أنهم في منأى عن العزيز الحكيم
 
قال تعالى :

( أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ)

ومن هؤلاء تلكم  الشرذمة المنحلة من العفة والكرامة والدين ما يسمى بالفنانات والفنانين

الذين عملوا ومازالوا يعملون على انصهار أخلاق المسلمين والمسلمات لإبعادهم عن دينهم
واقتلاعهم من عقيدتهم وأخلاقهم الكريمة النبيلة ،
 
 
لقد أخذ البعض في التسابق على أجمل صوت ليصوت له الناس وأصحاب تلك البرامج سرقوا أموال الناس
من خلال تلك الاتصالات ، وعاونهم الناس بذلك على الإثم والعدوان وأخذت هذه البرامج تنتشر في كل مكان
وفي كل يوم تزداد والناس يتسارعون في المشاهدة والتصويت على هذا المجون والفجور
 
وما علموا أن تسارعهم في معصية الرحمن ، وأكل أموال الناس بالحرام ، لكن هل يعبأ بالحرام من
كان بالإعراض متساهلا
 
وإعلامنا الفاجر يروج للرذيلة ويشجع على الإنحطاط
ولو كان هؤلاء أمناء على آبناء أمتهم حريصون على دينهم
يمتلكون الغيرة على أعراض المسلمين والمسلمات لما أجازوا
بث هذه البرامج الساقطة والهابطة ، فقد خانوا الأمانة وغشوا الأمة
 
وهل هذا الإعلام وهل القائمون عليه يريدون الخير للأمة
هل يريدون منه مجتمعا فاضلا وأخلاقيا وهم يشحنون غرائزهم
الجنسية بالعلاقات الفاسدة والمناظر الماجنة واللقطات الساخنة
 
ونبشر كل من غش المسلمين وأدخل عليهم هذه الفضائيات الساقطة والبرامج الهابطة
من مسؤولين  بعذاب أليم من رب العالمين
 فقد قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :
" أيما راع بات أو مات وهو غاش لرعيته فهو في النار "
 
فأي غش أعظم من انتهاك الحرمات وإدخالها في بيوت المسلمين
والمسلمات قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :
 " فإن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي العبد ما حرم الله عليه "

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الصومال : ( شعب مسلم بلا نصير ، وحكومات خائنة بلا ضمير }

كتبها أحمد بوادي ، في 24 كانون الثاني 2007 الساعة: 22:00 م

 

 

الصومال : ( شعب مسلم بلا نصير ، وحكومات خائنة بلا ضمير )  
بقلم / أحمد بوادي
http://bawady.maktoobblog.com/193281/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B4%D8%B9%D8%A8-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%84%D8%A7-%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%AE%D8%A7%D8%A6%D9%86/
 
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

أما بعد :
إن القلم ليعجز عن كتابة ووصف ما يحدث لإخواننا في الصومال ،  ويحار العقل في تصور حجم المأساة ويتلعثم اللسان عن البيان في تجسيد حقيقة تلك المعاناة التي يمر بها إخواننا هناك ، لشدة ما نرى ونشاهد من جوع وأمراض  يتعرض لها الأطفال والنساء والشيوخ والرجال .
 
في الوقت الذي تمتلك فيه الأمة الإسلامية مئات المليارات تنفقها على الترف والبدخ في إتخام الكروش
وملء الجيوب من القروش وبناء ناطحات السحاب وقضاء الإجازات على شواطئ العري والفساد من جيوب هؤلاء المسلمين والذين هم جزء من أمة الإسلام ولهم الحق في كل قرش من ثروات بلاد الإسلام والمسلمين ، لأن المسلمين أخوة وبلادهم واحدة ولا بد من توزيع ثروات هذه الأمة بالتساوي والإنصاف بين ابنائها
 
ينظرون إليهم على استحياء وخجل وكأن الأمر لا يعنيهم وكأنهم يتصدقون عليهم من كدهم وكد آبائهم ، أو يحسبونه مالا ورثوه عن آبائهم وأجداهم .

وليعلم المسلم الصادق الغيور أن
حقيقة الأمر في الصومال لا تتوقف فقط على ما يعانيه هذا الشعب المقهور ،
بل ما يكاد إليه من الجبناء ، والمتخاذلين
 
فمأساة الصومال ليست وليدة يوم أو حديثة عهد ، بل أيام وسنون ودهور
الهدف منها تغيير كامل وشامل في كل الميادين لذلك يتركوه يموت جوعا
وتتقطع أشلاؤه ويذبح أبناؤه بعضهم البعض ويتركون الصليبيين يذكون الصراع
لقتل الموحدين وأهل الدين على أيديهم وأيد أذنابهم

فمن أفغانستان إلى العراق وكشمير والصومال والشيشان وفلسطين ولبنان وغيرهم كثير
إن الحملة الصليبية الماكرة والخبيثة التي تتداعى على الصومال اليوم مأوى المهاجرين الأُوَل من خيرة أبناء الإسلام تتعرض اليوم لحملة صليبية خبيثة ماكرة هدفها القضاء على الإسلام ومحاربة أهل الإيمان .
كما تعرضت لها من قبل من قِبَل الغزاة الإيطاليين والبريطانيين والفرنسيين بالتعاون مع النصارى الإثيوبيين الذين مارسوا ضد شعب الصومال أشد ألوان وأنواع القتال فعملوا على تقتيل أبنائها وتقسيم أراضيها إلى أجزاء وفتات من أجل إضعافها في مقابل تقوية النفوذ الصليبي ورفع راية التبشير، لاستئصال شأفة الإسلام وجعل أهلها من عباد الصلبان ، حتى ادعى منبلك جد الإمبراطور الإثيوبي هيلا سلاسي في نهاية القرن التاسع عشر بأن الأراضي التي تسكنها القبائل الصومالية ملك لأثيوبيا
لم تتوقف محاولات أثيوبيا لمحاربة هذا الشعب المسلم حتى بعد استقلاله فلم يمض على ذلك أكثر من أربع سنوات حتى خاضت ضد الصومال حرب شاملة ، عقدت معها صفقات مع أمريكا بينما يرفض الغرب مساعدة الصومال أو الوقوف معه ضد أثيوبيا والمسلمون واقفون لا يبالون ، بل قام بعضهم كليبيا واليمن آنذاك بمساندة الإثيوبيين ضد إخوانهم الصوماليون المسلمون .

وما زالت حتى اليوم تحاول النيل والمكر بهذا الشعب المسلم .

استقلت الصومال !!! عام 1960 عن الاستعمار الإيطالي والبريطاني ، ومن ثم حكمت بنظام ديمقراطي !!! تبعي لمخلفات الاستعمار ، وكانت تحت حكم آدم عبد الله عثمان حتى عام 1967 ، ومن ثم تم انتخاب عبد الرشيد على شرماركي حتى قتل في عام 1969، ثم حكمت بالنظام العسكري بقيادة سياد بري ما بين 1969 _ 1991

فأذاقهم لباس الجوع والفقر والذل والألم فكواهم بالنار والحديد وحل بهم البندقية بدلا من زرع الزيتون ، لم يتورع وزبانيته ولو للحظة في التردد من استخدام أساليب القمع والتدمير حتى عملوا على تغيير كل مجالات الحياة في الصومال
 
فلم يتوقف الأمر على محاربة الإسلام ، والاستهزاء والسخرية بنبي الإسلام بل اعتدى على القيم والمثل العليا ، والفضائل والأخلاق الإنسانية ، حتى أصبحت الخمر من أكثر البضائع رواجا وانتشارا .
ألغيت كافة المؤسسات التعليمية بالعربية واستبدلت اللغة العربية بالحروف اللاتينية ، وجعلها لغة رسمية بدلا من العربية طمسا وقضاء لمبادئ الإسلام وإحياء وتنفيذا لمخططات الاستعمار ،
ومنذ ذلك الوقت والصوماليون يعيشون حروبا أهلية تحت سلطة أمراء الحرب ، حتى جاءت المحاكم الإس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

” تهنئة المسلمين ، للنصارى الضالين ، ولليهود المغضوب عليهم ، بأعيادهم على مرّ الأيام والسنين ” بقلم : أحمد بوادي

كتبها أحمد بوادي ، في 23 كانون الأول 2011 الساعة: 22:23 م

 

 

  

" تهنئة المسلمين ، للنصارى الضالين ، ولليهود المغضوب عليهم ، بأعيادهم على مرّ الأيام والسنين "

 

بقلم : أحمد بوادي

 

تحميل الرسالة من النسخة العربية

 

 www.4shared.com/office/gum_6hsV/_______.html

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

” لؤي الزعبي ، سلفيتكم العوجاء ، سوريا ليست في حاجة إليها “

كتبها أحمد بوادي ، في 21 تشرين الأول 2011 الساعة: 16:17 م

 

 

 
" لؤي الزعبي ، سلفيتكم العوجاء العرجاء، سوريا ليست في حاجة إليها "
 

http://bawady.maktoobblog.com/161037…%d8%a7-%d9%84
 
بقلم / أحمد بوادي
 
اتركوا سوريا ، فإن الله حاميها
اتركوا سوريا فقد تكفل الله فيها
اتركوا سوريا فإن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها فوق أراضيها
اتركوها لجندها وللمخلصين فيها
 
اتركوها لا تشوهوها بسلفيتكم القذرة
الممجوجة بالذل ، والهوان ، وموالاة الكفرة
اتركوها أنتم ومجالس الزندقة
 
اتركوها يا أصحاب الورع الكاذب
ودعاة الفقه الجامد
والتدين الباهت .
 
سلفيتكم العوجاء العرجاء
مهلهلة ، ملجلجة ، مخلخلة .
 
لم نعرفها بكتاب ربنا ، ولا سنة نبينا ، ولا نهج سلفنا .
 
لؤي الزعبي : المجاهد بالبوسنة ، والهرسك ، والعراق ، وأفغانستان ،
من آوى في السودان شيخ الإسلام ، وقريعة الدهر ، وحجة العصر ، بن لادن إمام هذا الزمان .
 
يجالس النصرانية المتبرجة ، جوزيل خوري ، في قناة العربية
مخاطبا إياها " سيدتي " ؟؟!!!  بسلفيته الحركية ، والتي هي بين قوسين ( متشددة ) ؟؟!!! .
 
تعجبُ منه النصرانية ، قائلة له :  لمْ تنظر إليّ ولو نظرة واحدة ؟؟!!! .
ومع هذا تقبل لقائي من غير اعتراض مع أني غير متحجبة ؟؟!!! .
 
قال لها السلفي الحركي ، قد أمرتُ بغض البصر عنك ، ولست موكلا بأن أحجبك ؟؟!!!
 
ضليع هذا السلفي الحركي .
وكأني أرى الجهل يتصبب منه عوضا عن العرق ، يطفح من كنيفه ، ويقطر من بين أنامله ،
ويخرج من بين شفتيه سوءا وظلما وعدوانا .
 
فقد اعتاد البعض خطاب المهانة ، والمذلة حتى تلاعبوا بالنصوص والأدلة .
 
وأقول لهذا السلفي الحركي :
 
أحرم الله عليك النظر إليها ، وأباح لك الجلوس معها ؟؟!!!
" إنها لإحدى الكبر "
 
أالله أمرك بغض بصرك عنها ، وطلب منك السكوت على منكرها
ألم يأمرك ربك ونبيك للعمل على تغيير المنكر
 
أقول أيها السلفي الحركي لك :
 
بل أنت موكل بهدايتها ، والله تعالى يقول : " وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم "
نعم ؛ إنها هداية الدلالة والرشاد وليست هداية القلوب التي في الصدور .
 
إنك مأمور بدعوتها للحجاب ، كأمرك بغض بصرك عنها .
قال تعالى : " ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون
عن المنكر وأولئك هم المفلحون "
 
وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده
فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان " .
 
إنك مأمور بعدم الجلوس معها ، وعدم مخالطتها ، إلا من أجل دعوتها ، أو الإنكار عليها
وبيان باطلها ، أو ما لا يمكنك دفعه عنك  والله تعالى يقول :
 
" لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك
بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه "
 
ويقول تعالى : " لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت
لبئس ما كانوا يصنعون "
 
أم أن هذا المنكر يستلزم السكوت منكم لجلب مصلحة ( مسمار جحا )
إرضاء لإخواننا المسيحيين ، ممن هم أقرب الناس للمسلمين ، بزعمك الضال
في الوقت الذي لا تمانع فيه من زيارة إخوانك الأمريكان لسوريا لأنهم حينئذ أصدقاء لك فيها
لكن عندما كنت تقاتلهم في العراق تعتبرهم أعداء .
 
ألا تخجل على نفسك وتستح من جهادك وأنت تتفوه بهذا الهراء
 
سلفيتكم القذرة من أي ثدي رضعتم حليبها ؟؟!!!
 
لا يمكن لسلفيتكم أن تكون قد رضعتموها من سلفية أحمد بن حنبل ، والأوزاعي ، والليث ، وابن تيمية
وابن المسيب ، وأحمد بن نصر الخزاعي ، وابن المبارك ، والأوزاعي ، والحسن البصري ، وسفيان الثوري
 
لا يمكن لها أن تكون قد رضعت من سلفية ابن عباس وابن عمر والمقداد وعلي وعثمان وعمر والصديق
 
إن حليب سلفيتكم أرضعتموه من مخنثة الإرجاء ، ودعاة التغريب ، وأحلاس مشايخ الفضائيات
 
ولا يغرنك جهادك ، وبلاؤك ضد الأعداء ، لأن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن
والحور بعد الكور ، سببه دسيسة بالنفس ، يظهرها الله ولو بعد حين من الدهر
أعاذنا الله وإياكم وجميع المسلمين من هذا الحال ونعوذ بالله من حال أهل النار
فاتنبه لنفسك ، واستغفر من ذنبك ، وتب إلى ربك .
 
ويا سادة يا كرام تعالوا معنا لنتعرف إلى ما يدعو إليه ذلك السلفي الحركي سؤال آخر
 
تسأله النصرانية المتبرجة وهو يجالسها ويغض بصره عنها بورع بارد
ذكرني بمن قتل الحسين وهو يسأل عن نجاسة دم البعوض

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي